اطّلعت عليها لكان أجود وأصوب ، لأنّ نسختنا المعتمدة هي نسخة المؤلّف التي بخطّه وهي آخر إخراج للكتاب فيما أظنّ فهي بلا شكّ أتم وأوفى من أي نسخة أخرى . منهج المؤلّف في الكتاب : من المعلوم أنّ هذا الكتاب ذيل على كتاب الحافظ ابن رجب ( ت 795 ) « الذّيل على طبقات الحنابلة » ، والحافظ ابن رجب ذيّل على كتاب القاضي ابن أبي يعلى ( ت 526 ه ) . ومنهج الحافظ ابن رجب في كتابه هو منهج القاضي ابن أبي يعلى ، وهو ترتيب المترجمين طبقات كما توحي به التّسمية ، لكنّ ابن حميد رأى أنّه من المفيد ترتيب الكتاب على حروف المعجم ؛ لأنّ ذلك أسهل للكشف عن موقع التّرجمة ، ولأنّ كثيرا من المترجمين لا تعرف وفياتهم أصلا ، أو لا تعرف وفياتهم على التّعيين ، وترتيبهم على حروف المعجم لا يتأثر بذلك ، واشتمل الكتاب على ما يقرب من خمسين وثمانمائة ترجمة ، أورد تراجم الرّجال أولا ، ورتبهم على حروف المعجم - كما أسلفت - ثم ذكر جملة من العلماء الذين لم يعثر على تراجمهم ، وأهاب بمن يجد في نفسه القدرة في الوقوف عليها أن يضمّنها الكتاب مأجورا مشكورا ، وختم الكتاب ، ثم أورد تراجم النّساء مرتبة على حروف المعجم أيضا . ومن بين العلماء الذين سجّل المؤلّف تراجمهم في الكتاب طائفة